七夕作文

　　在现实生活或工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的七夕作文8篇，希望能够帮助到大家。

七夕作文 篇1

　　大家都知道我国的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为基本载体，以爱情为主线，以女性为主角的一个节日。在我国大多数都把这一天当作情人节来过，那20xx年七夕是什么时候呢?还不清楚的朋友赶紧一起来了解下吧。

　　七月初七日为七夕节，亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节”。

　　七夕节，主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。其来源于神话故事，民间习惯称为“天河配”。

　　依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节，山西民间有扎像庆贺之俗，就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际，如果看到天河中有奕奕正白气，闪耀着五色的光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身，所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事，求多则不灵。在吉祥征兆面前，连续三年诚心诚意乞求一事，则必然应验。山西的气候，七夕前后多降雨，能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说，七夕节如果天上降雨，就是牛郎织女哭诉衷肠，预兆着夫妻和睦，家庭兴旺。

七夕作文 篇2

　　又是一年的情人节,又是一个孤独的夜晚. 一个孤单的我.

　　自从她走后,我的生活过的了无生趣,仿佛一下子从天堂掉入了地狱.生活,给了我太多太多的挫折,我一一走过.但是,感情的伤,却让我无法挣脱.

　　看着大街上,公园里成双入对的人们,我,心情无法诉说,到底是我的错,还是上天在捉弄我,为什么在这鹊桥相会的七夕情人节,要我一个人过?

　　心,伤了,痛了,

　　在流血````````

　　都说每一个人都是天空的一颗星星,我却不知道,哪颗属于我,我是哪颗.

　　都说每一个人都是盛开的花朵,我却不知道,你为谁开,又为谁落.

　　心,伤在七夕情人节,孤单的我,只能一个人过,手里的玫瑰,轻轻的,轻轻的,滑落``````满地相思 满心苦涩说出无人懂 奈何奈何七夕一过泪洒银河 .....

　　莫说莫说.....

　　情人节快乐!我对天空说,希望繁星中能有那么一颗,为我闪烁,为我快乐,为我祝福:天下情人快乐. 我,心痛了,七夕情人节！

七夕作文 篇3

　　七夕情即七夕情人节，传说，是牛郎和织女一年中相聚的日子。

　　那天晚上，我和妈妈来到文化广场。我抬头看着月亮，突然发现，今天的月亮好美，弯弯的。旁边似乎还有一阵阵光在衬托它美丽的身躯，让它显得更美丽，更闪耀，更迷人。月亮旁边，一群调皮的小星星在闪烁着，眼睛一眨一眨，好像在听月亮妈妈给它们讲的牛郎和织女的故事，而它们，好像被牛郎和织女的感情感动了，呈现出一幅温馨的画面，突然，天空出现了一个个发光的东西，定睛一看，原来是孔明灯呀！薄薄的气球外面映着“我爱你”三个字，里面燃烧着几支蜡烛，就像一颗燃烧的心，那么美丽，那么温馨，那么感人。

　　我想，牛郎和织女应该也会看见了这温馨的景象。七夕情，其实我觉得这是一个悲伤的故事，因为我们并不知道，到最后牛郎和织女有没有在一起。

七夕作文 篇4

　　水中月悄漫山头，镜中花却已朦胧，我打开心扉的枷锁，放琐事飘然逐空，但阑珊的烛火已燃不进我心头。逝去的誓言迂回浮空，阿难涅槃，石桥已拱，然彼岸的织女却早已踏鹊西去，留得牛郎在银河空等七夕。——题记

　　那是一个凄凉的殇秋，片片落叶飘落在了脚边，也永久的停留在了那一天。凋零的晚叶，犹如山盟的誓言崩塌在了世间。枯黄的落叶就像密恋时传情的信笺，翻阅着记忆里的流年，绿色的樟叶写满着誓言，红色的枫叶谱满着缠绵，黄色的银杏叶铺满着眷恋。轻描的别言，淡写着泪流两边，一边祭奠着凋谢的玫瑰，一边饱满着相思的残念！

　　离开的帷幕总是在这漆黑的夜里，拉开着对于情感的思念。我曾经以为离别只会与我擦肩，可喜欢情如今却栖息在了息烽的集中营里面，苦苦的饱受着牢狱。氤氲的长廊，搁浅着甜言蜜语，但已是再也回不来的过去。

　　卷语丹青已逐岁月失色，字典里暖情惬意的遗迹再也找不回欢欣。理智告诉我感情只能记载过去，可情欲却无法跨越思念的鸿沟。喜欢情失去了你，梦也没有了次序，不知何时才能恢复禅心，将你从思念中掸去。

　　我们开始在七夕，倚栏望着银河的场景，我现在仍时常记起。从在葡萄藤下听着千千鹊语，祝福着牛郎织女的团聚开始，到计划着南山的构筑序幕，字字清晰。邀约伴雨季，携手看风云，红豆的思蜀，南国的归属，那都是由你策划戏剧，如今只能上演在梦里。

　　我们离别在七夕，琐碎的脚步打乱着策略的部署，我生活开始无助。停留时刹那，转身是天涯，开始我总难以适应生活的缺失，总是行尸走肉般迈向离别的道口，失魂落魄的期盼着花季的重演，可叶子绿了又黄，你还是没有回来。

　　那时的每一个七夕都是相逢的开始，现在的每一个七夕又都是离别的过去。流烟作揖别，回眸梦已去。我执笔画笺，拆字遣字填满思绪，想将你描进墨香字暖的美丽诗卷里，可字里行间总是离不开那，颠沛红尘，蹉跎寒岁。

　　我敲打着末班车的窗门，希望滚动的红尘能载我一程，让我守候在阑珊的入口与你相会。最终红尘陌上，却只能独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，阑珊已遥你不见，痴痴的枝桠，看着韶华枯萎。

　　花儿的眼泪，喜欢情的傀儡，我愿痴情，情却已碎，夏天的蝶儿伴着花儿枯萎，秋季的落叶候着风儿来追，我却在路灯下碎影徘徊，默数着离别独醉！渴望南山有你相依，此生奈何前我也等你轮回。

　　邂逅一个人，只需片刻，喜欢上一个人，往往会是一生。我未曾数过遗落了多少个七夕，但我却清晰的记得你伴我走过了风雨。我从来不敢忘记曾经奢侈的幸福，那时你是有多么的在乎，可换回的只能是默默的祝福。

　　誓言曾是榻上的铺垫，如今却不知是谁将它捏起狠狠的甩向了天边，我曾是你鱼水的缠绵，而你却冷冷的把我丢在了街边。流年真的似水，一去不返，看过的风景也许还可以重来，而逝去的人却再也不会回头。任由千思万想，除了偶然在梦中彷徨，其余的时间都只是恍惚的印象。

　　菩提靠着渡口，静放一叶扁舟，蔷薇开的季节，喜欢情没有回来，双鬓染雪，我欲逐候鸟，展开摇摇欲坠的翅翼，抖开那段往事的回音。携一壶浊酒，谱一曲潇湘，独自寻南山。

　　现在才知道，没有什么缘分可以维系一生，再华丽的筵席也会有散场的那一天。三生石的传说，那只是奈何的渡口，三生佛语有云；缘尽终散，渡者已去，莫再苦守，此生无缘，轮回去罢！

　　经历着感情的颠簸，风雨的洗礼，让内心开始沉寂，开始学会着怎么处理自己的情绪。终于懂得，顺，不妄喜，逆，不遑馁，安，不奢逸，危，不惊惧。终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。

七夕作文 篇5

　　又是一天的黄昏，孤单地走在回家的.路上，看人们行色匆匆。

　　很清晰地记着早晨的时候，我精神抖擞地去上班，我没有计划过今天要干什么，只是按部就班地上班。上班是个什么概念，我似乎早已忘却，日复一日，只有开资的时候，让我想起上班的全部意义，为生存抑或活着。可是现在我实在想不起，今天做的工作哪些有意义？哪些没有？也许事情本身并无意义可言，只是我要去想罢了。

　　冬日的黄昏来的早去的也早，此时的我，以笑容对着自己，是不是为了今夜家里的温暖？这一切仿佛已经融入了自然，就如同许多人一样，他们是否像我一样，疑惑这闪烁的一日？我看得出许多人像我一样，笑容后面是淡淡的惆怅，是一日的疲惫吗？在这朦胧中，一切反而显得那么真实。

　　一本书，一杯茶在家中享受宁静。窗外有风，风在飞。我不知道它真正的方向，它可知我的方向？灯光充满了一室的温暖，它对夜的热忱，一如我对它的依赖，因为每当此时，我的心毫无漂泊之感。它总会静静地来听我内心的声音，善待各自的孤独。而这夜又常常让我们有形的亲密间产生无形的距离。

　　如果说灯是为了等待黑夜而来，那么我是为了等待什么而来？等待应该是我的命运，可是谁会像灯一样恬静自安呢？夜的漆黑让灯抑制不住自己的光和热，可是夜的孤独也让我抑制不住自己的情和趣。

　　就这样等待着，夜、我、灯还有心情。百无聊赖地等待着，等待睡意和深夜的到来，等待生活和明天的到来。实际上我只能等待，没有爱情，但不能不向往爱情，所以等待；没有同情，但我不能不渴望同情，所以等待；没有理解，但我不能不期待理解；没有激情，但我不能不盼望高兴的事来临……当然最让我值得一等的应当和许多人的愿望一样——过上幸福的生活那天。可是等待不是一件容易的事，就如我现在这样，茫然与困惑中写来写去只是为了等待。

　　等待中有急功近利时，也有一塌糊涂时，有饥不择食时，有慌不择路时。而今夜我属于哪能一种呢？其实哪一种都不是，只是在述说，在胡思乱想，或者说在享受孤独和等待的滋味。

七夕作文 篇6

　　湖北郧西县城，一位陈姓老乡。请我去他家续修宗谱。有幸到郧西七夕文化公园一游。

　　整个县城四周，由东西方向自北向南都是水景环绕。天河于县城西边流经县城全境。县城正南方，天河与东边水流交汇处的北岸。就是美丽、清雅的七夕公园所在地。

　　映于眼帘的第一景观，是一头面向两水交汇处、卧于水中的金色大水牛。据介绍属亚洲第一。体态雄健、气势滂溥。与其遥遥相随其后的是高大的汉白玉织女塑像，文静淡雅、沉目静思。特别醒目的是：“天下七夕在中国”“中国天河在郧西”这幅巨型对联；令人悠然产生一种莫名的自豪感。

　　举目东看，佘家湾至秦家乡的一面“七夕山”。山西侧横行排列七个突起的小山包，山包上是郁郁葱葱的长青树林，林中是按星宿组图排列的七夕星座灯景。特别是七夕山峦上的下弦月，在只有一个月亮照耀时，你会想当然的感觉到“皓月当空”。而当空中同时会出现两个月亮的夜晚，你会和某国友人一样，以为那是双月临空的祥瑞仙境在陪伴你沉浸于这不夜城中。妙在夜景。一到晚上，郧西县城内，各种千姿百态的华灯、彩灯，霓虹灯照亮了全城的大街小巷。而仰观七夕山上的明月、星宿的灯景和七夕公园的错落有致的各种灯光，共同组成一个繁星密布的空中仙境。你可尽情的品尝周边的各种特色小吃、美味佳肴。使你置身于这个仙境中，不知不觉度过一个不眠之夜。

　　县城环城天河水景观，全长25公里。沿河两岸均为七夕雕刻石栏。均留下古代七夕诗词及牛郎织女浮雕，如此大的七夕文化石雕规模，这在全国范围内甚至世界上也是少见的。城内“鹊桥”、“金簪桥”、“琴桥”、“金梭桥”等十余座七夕文化建筑，令人眼花缭乱，目不暇接。不经意中，只觉得自己置身于七夕仙境之中。亦梦亦幻、恬然陶醉而不能自拔。

　　原城关秦家乡的广袤土地，现已开发为接待游客的度假村。每天接待大批游客，终年络绎不绝。每逢七夕前后数月，来公园拍婚纱照的、度蜜月的，更是“人满为患”。特别是很多外国友人，非常喜欢这美丽淡雅、七夕味十足的、避暑胜地——郧西县城。从而迫使全城的旅社、饭馆、特色小吃、各种食饮等等蓬勃发展。而与之相适应的停车场、加油站、汽车修配、客运、商场、货运、景点旅游、绿色环保企业等等等等，更如雨后春笋蒸蒸日上。

　　为了把天河——照川——天桥——鹊桥坪，打造成世界唯一完整的七夕文化胜地。从而把西安——武汉两个省会之间，全程七夕文化旅游业发扬光大。郧西县委县政府计划修一条自县城至五龙河的一级大道。同时再修一条沿天河两岸直达照川——天桥的一级公路。还计划开发一个数百亩的世界一流婚博园。而这样一个举世无双的、惊世骇俗的浩大工程，单靠郧西一个山区小县完成谈何容易！特别是郧西县委县政府在启动开发天河七夕文化公园之初，简直是“老虎吃天——无处下爪”。在很大程度上是借助了照川民间七夕文化之力。或者说是受到了照川民间七夕文化启发。才逐步实现了打造天河七夕文化公园，申报郧西天河七夕文化非物质遗产的成功。

　　这时，陪伴我游园的一位50年代，郧西一中的一位校友，指着公园里的景观地图对我说“这是你们照川、天桥的位置，遗憾的是，这里还是空白。”此时，我的心里像打翻了五味瓶，不知是什么味道。

　　好在国家的“南水北调”工程，已经胜利完成。为了保护南水的主要水源“丹江”水，不受污染。国家规定南水水源沿线只允许发展无污染绿色企业。而旅游业则是除了国家制造业的第二大世界性伟大事业。我们陕西和郧西同处丹江上游的照川、天桥、山阳县、商洛市——丹江水从商州城南边流经商洛市。同样面临着开发七夕文化，发展旅游绿色企业的大好机遇。

　　当然，郧西人民也不完全是依靠自己的力量，把郧西天河七夕文化打造成功的。据消息灵通人士透露，只第一次的启动资金，据说国家扶持就有十几个亿，之后国家每年拨付大量专项资金，扶持旅游绿色企业发展。加之郧西是北京市政府的联系点，也给予了资金上的大力支持。但是郧西人能够抓住这一瞬即逝的良机，真是难能可贵的。

　　郧西人民做到了的，照川人民也能做到，山阳人民也能做到，商洛人民也能做到，陕西人民也能做到。我们一定能做到！我们一定能够做到！！